Кішкентай қара көйлек киген меннонит: Үйге қайту туралы естелік
Рода Янзен, 2011 ж.
Әулие Мартин баспасы
241 б.б.
ISBN-13: 9780805092257
қысқаша мазмұндама
Рода Янзен қырыққа толғаннан кейін көп ұзамай оның әлемі төңкеріліп кетті. Он бес жыл бірге өмір сүрген күйеуі оны Gay.com сайтында танысқан Боб есімді жігітке тастап кетуі өте жаман болды, бірақ сол аптада жол апатынан жарақат алды. Демалып, өмірінің қиыншылықтарын көтеретін орын қажет болған Рода сөмкелерін жинап, ел аралап, ерекше меннонит отбасының үйіне оралды, онда оны ашық құшақ жая қарсы алды және ерекше кеңестер берді. (Роданың ақкөңіл анасы оған жүрегінің ауырғанын жеңу үшін немере ағасымен кездесуді ұсынды - оның тракторы болған, қараңыз.)
Әзілқой юмормен және зор тұлғамен жазылған, сенім, махаббат, отбасы және қартаю мәселелерін қозғайтын «Кішкентай қара көйлек киген меннонит» - бұл емделу туралы өте әсерлі естелік, ол алға жылжу үшін үйіне қарауға мәжбүр болған кез келген адамға әсер ететіні сөзсіз. ( Баспагерден .)
Автор Bio
• Туған күні - 1963 жыл
• Қайда - Солтүстік Дакота, АҚШ
• Білімі — PhD, Калифорния университеті, Лос-Анджелес
• Қазіргі уақытта - Мичиганда тұрады
Рода Янзен - американдық ақын, академик және естелікші, үш естелігімен танымал: Кішкентай қара көйлек киген меннонит (2011) Бұл шіркеу мені семіз етіп көрсете ме? (2012) және Меннонит мырза оңшылмен кездеседі (2013).
Янцен Солтүстік Дакотадағы меннонит отбасында өсті. Ол UCLA-да философия докторы дәрежесін алды, онда ол 1994 және 1997 жылдары Калифорния университетінің ақын лауреаты атанды.
2006 жылы Янценнің 15 жыл бірге өмір сүрген күйеуі оны бір ер адамға тастап кетті, ал бірнеше күннен кейін ол жол апатынан ауыр жарақат алды. Мұғалімдік қызметінен демалыста жүргенде, ол осы дағдарыстардан айығу үшін Калифорния штатының Фресно қаласындағы меннонит отбасына қайтты. Бұл оқиғалар оның естеліктерінде баяндалады. Кішкентай қара көйлек киген меннонит.
Оның екінші естеліктері, Бұл шіркеу мені семіз етіп көрсете ме?, сүт безі қатерлі ісігінен аман қалу, өгей ана болу және жаңа күйеуінің пятидесятник шіркеуіне бару сияқты бастан кешкен оқиғалары туралы баяндайды. Меннонит мырза оңшылмен кездеседі Янзеннің болашақ күйеуімен кездескенін баяндайды.
Янцен өзінің естеліктерінен басқа, ... авторы Бабыл баспалдағы, өлеңдер жинағы. Оның өлеңдері де жарық көрді поэзия, Йель шолуы, Геттисбургке шолу, және Оңтүстік шолу. (Уикипедиядан бейімделген. 2013 жылдың 01 қыркүйегінде алынды.)
Кітап туралы пікірлер
Кішкентай қара көйлек киген меннонит «Кофеңізді ішіп-жеу күлкілі, самал желбірегенімен, терең мағыналы және тырыспай-ақ поэтикалық». Шын мәнінде, бүкіл кітап Янзен оны менно емес ең жақын досына, халатында, шай кесесінің үстінде айтып бергендей оқылады... Оның дауысы маған Гаррисон Кейлордың қала тұрғындары мен Миннесота лютерандары туралы ақымақ, мейірімді, сәл гиперболалық әңгімелерін, сондай-ақ гефилте балықтары мен өз аналары тақырыптарына, сондай-ақ қазір үйлері деп атайтын зайырлы, көбінесе қалалық, көбінесе интеллектуалды әлемге қайғылы юмор әкелген көптеген еврей жазушыларын еске түсіреді. Бұл этникалық діни қауымдастықта өскен, одан қашып құтылған, содан кейін айқын объективтілік пен ризашылықпен артқа қараған адамның әңгімелеу дауысы.
Кейт Кристенсен - New York Times кітабына шолу
Алғашында Янзеннің өміріндегі ең ауыр апта – күйеуі оны интернетте танысқан жігітке тастап, төлей алмайтын ипотекаға мәжбүрлегеннен кейін бірден жол апатына ұшырайды – ол кенеттен пайда болғандай көрінеді, бірақ апаттың ұзаққа созылған салдары ол өзін ашқан сайын айқындала түседі. Никпен 15 жылдық қарым-қатынасы әрқашан маниялық ашу-ыза мен ауызша қорлаумен өрбіген, сондықтан олардың некесіндегі бірлескен тәуелділік рөлін мойындау Янзеннің қалпына келуінің маңызды бөлігіне айналады (тіпті ол 12 қадамды аздап өзгерткенімен). Меннонит ата-анасымен қайта тұру туралы шешімі оның балалық шағындағы дініне жаңа, жарқыраған көзбен қарауға итермелейді. (Ол меннонит мәдениетімен таныс емес адамдарға арналған қосымшаны, сондай-ақ ыстық картоп салатынан бастап борщқа дейінгі «ұятқа негізделген тағамдардың» тізімін ұсынады.) Дегенмен, Янцен әрқашан өзіне юморды ақырын қайтаруға дайын, ал әйелдер оның достары мен отбасының эмоционалдық әл-ауқатын қалпына келтіруге көмектесу үшін жасаған күш-жігерін сипаттайтын өзін-өзі кемсітетін шыншылдығына бірден қуанады.
баспагерлер Апталық
Автор өзінің басынан кешкен қиындықтарын, қайғы-қасіреттерін және көңілді сәттерін бағалайды, діни тамырларды, отбасылық ықпалдарды және жеке таңдауларын қайта қарастырады. Янцен (Ағылшын тілі және жазуды жасау/үміт жинағы; өлеңдер: Бабыл баспалдағы, 2006) экскаватордың күшімен және археологтың қылқаламының шеберлігімен өткенін қазып алады. Қиыншылыққа толы бұрынғы күйеуі туралы «Ник ішіп, мені, сосын өзін өлтіруді ұсынды» сияқты дірілдеген жолдар оның ауыр апаттан кейін қалпына келуі кезіндегі әсерлі сәттерімен жұмсарады: «Мен оң қолымды көтере алмағандықтан, оқушылар тақтаға жазбалар жазу үшін секіріп кетті». Автордың туыстары әңгімеде айқын көрінеді, анасының ерекше сезімдері ескірген, үй жағдайында жасалған даналықтың көңілді кесектерінде қайнап жатыр. Көңілді юмор мен меннонит құндылықтарының негізгі тақырыптары - Янзен қысқаша болса да, шешендікпен зерттейтін шикі үмітсіздіктің қысқаша көріністері. Оның бұрынғы қатыгез жұбайы оны ешқашан сүймеген бе деген қайталанатын сұрақ көптеген контексттерде кездеседі - салтанатты, аналитикалық, тіпті қызықсыз. Танысу әлеміне қайта оралғаннан кейін, автор өзінің 12 қадамдық бағдарламасын жасау арқылы бір-біріне тәуелді екенін түсінді, оның ішінде «Екінші қадам: Жабайы медуза шашымен компьютерге отырыңыз» және «Оныншы қадам: Борштан бұтақтаныңыз» сияқты нұсқаулар бар. Юморда Янцен апат пен өкінішті қарым-қатынастар туралы қараңғы шындықтарды бейнелейді. Өкінішке орай, меннонит тарихының қорытынды бөлімі сәтсіздікке ұшырайды. Жеңістер, төңкерістер және толық қалыптылық арқылы өтетін серпінді, біршама лас әңгіме.
Kirkus шолулары
Талқылауға арналған сұрақтар
1. Роданың ата-анасы терең діндар. Олардың сенімінің қандай ерекше көріністері бар? Олардың қандай қасиеттері сізді таң қалдырады? Меннонит қауымдастығы туралы білгеніңіз сізді таң қалдырды ма?
2. Боб есімді сүйіктісі қайырма сияқты сиқырлы табандылықпен пайда болады. Сіздің ойыңызша, ер адамға немесе әйелге тастап кету қиынырақ болар ма еді? Рода сүйіктісінің жынысына қайта-қайта оралатынын ескерсек, Рода не айтар еді деп ойлайсыз?
3. Осы кітапта бейнеленген некелерді қарастырыңыз. Рода мен Ник он бес жыл; Мэри мен Си қырық төрт жылдан астам; Ханна мен Фил он бір жыл бірге өмір сүрді. Кітапта жақсы некенің не екендігі туралы қандай да бір үнсіз ұсыныстар бар ма? Сізді «қолда бар нәрсені қала» деп айтуға мәжбүр ететін некелерді білесіз бе?
4. Родастың Рождество қарсаңында және Рождествода отбасылық жиындарын қарастырыңыз. Мұны функционалды немесе дисфункционалды отбасылық динамикалық деп сипаттар ма едіңіз? Рода мен оның бауырлары бір-бірінен өте ерекшеленеді - олар сіз күткеннен де жақсы тіл табыса ма, әлде жоқ па?
5. Рода ата-анасының оның интеллектуалды атеистке тұрмысқа шығуына қарсы болғанын ашық айтпайды, бірақ олардың терең діни сенімдеріне сүйене отырып, Роданың болашағы үшін қайғырғанын болжауға болады. Сіздің ойыңызша, Роданың ата-анасы Ник отбасының бір бөлігі болғысы келгенде, үйлерін оған ашқан болар ма еді? Сүйіспеншілікке толы ата-аналар балалары дұрыс емес шешім қабылдағанда не істеуі керек?
6. Рода естеліктерінің басында күйеуінің оны Gay.com сайтында танысқан ер адам үшін тастап кеткенін айтады; дегенмен, кітаптың дамуы барысында ол некесінің біраз уақыттан бері қиындыққа тап болғанын және Никтің бисексуал екенін үйленгенге дейін білгенін біртіндеп ашады. Бұл ашылым сіздің көзқарасыңызды өзгерте ме? Бисексуал ер адаммен біле тұра некеге тұрған әйелге жанашырлық таныта аламыз ба? Сіздің ойыңызша, Роданың үзінділері Роданың некесінің аяқталуын қалай қабылдайтынын қайталай ма? Сіздің ойыңызша, кітап неге осылай құрылымдалған?
7. Бұл қаншалықты дәрежеде өсу туралы естелік? Рода бала кезінде мектепте «ұятқа негізделген тағамдарды» жеуге мәжбүр болғандағы ұялуын әзілмен баяндайды, бірақ ересек адам ретінде ол оларды ұнататынын мойындайды. Сол сияқты, ол сол кезде онша жағымды болмаған басқа да оқиғаларды, мысалы, лагерьде ұйықтап жатқан фургонның ішінде ауладағы бомбаны жаруды мейірімділікпен еске алады. Сіз есіңізге түсіре алатын басқа мысалдар бар ма? Сіздің ойыңызша, мұндай ностальгия – жаман естеліктерді бағалауға және оларды келеке етуге дайындық – жетілгендіктің, ересектіктің белгісі ме? Немесе бұл жалтару, жағымсыз шындықтарға тап болмау тәсілі ме?
8. Меннониттер билеу мен алкогольді ішімдік ішуді жақтырмайды. Рода бала кезінде радио, сегіз жолды таспалар, бақылаусыз теледидар, Lite-Brites және Барби сияқты нәрселердің бәріне тыйым салынғанын айтады. Оның отбасы «сөздік» әсерді шектеу арқылы оң нәтижеге қол жеткізе ме? Рода мен оның бауырлары осындай қорған болудан бірдеңе жоғалтты ма? Балаларыңызды бүгін қандай «сөздік» әсерлерден қорғауға тырысар едіңіз?
9. Кейбір меннониттер жоғары білімді ұнатпайды. Сіздің ойыңызша, академиялық мансап міндетті түрде адамды сенімнен айырады ма? Рода екеуін қалай татуластырады?
10. Роданың анасы, Рода айтқандай, «жазғы таңдағы торғайдай сергек». Рода анасы сияқты көңілді емес екенін айтады, бірақ сіздің ойыңызша, ол қандай да бір жағынан көңілді ме? Естеліктерде қарастырылған кейбір мәселелердің маңыздылығын ескере отырып, әзілқой дауыс сізді таң қалдырды ма?
11. Рода некедегі мәселелерді және күйеуінің кейде оған қаншалықты жаман қарағанын еркін талқылайды. Дегенмен, өткенді еске түсіре отырып, ол бәрібір оған тұрмысқа шыққан болар еді деп ойлайды. Ол: «Біреуді бар нәрсесімен шынайы және терең сүю шынымен уақытты босқа өткізу ме?» деп сұрайды. Сіз не ойлайсыз?
12. Естеліктер Роданың Никті кешіргенін білдіре ме? Немесе оның жазылуы оның қандай да бір жолмен әлі күнге дейін қайғысын бастан кешіріп жатқанын білдіре ме? Кешіру көбінесе ашық түрде үйретілмейді. Кейбір діни мекемелер бұл салада кемшіліктерге ұшырайды, бізге қалай кешіру керектігін айтудың орнына кешіруіміз керек екенін баса айтады. Сіз кешіруді қалай үйрендіңіз? Балаларымызға кешірімді қалай үйрете аламыз?
13. Рода мен Ханна кездесуден бас тартатын еркектердің тізімін жасайды, оған Дуэйн немесе Брюс есімді еркектер; алыстағы ақымақ сияқты ерекше күлкісі бар еркектер; алғашқы кездесуде алдын ала жазылған әңгіме бастаушылары бар карталарды әкелетін еркектер кіреді. Романтикалық серіктесте қандай қасиеттерден аулақ болуыңыз керек?
14. Роданың анасы оған: «Жас кезіңде сенім көбінесе ережелерге байланысты... бірақ жасың ұлғайған сайын сенімнің шын мәнінде Құдаймен, айналаңдағы адамдармен, қауымдастығымыздың мүшелерімен қарым-қатынас мәселесі екенін түсінесің», - дейді. Роданың сеніммен қарым-қатынасы бұған мысал бола ала ма?
15. Кітаптың соңына қарай Рода «тағдырды кенеттен бізді жаңа арналарға апаратын құдіретті және шатастыратын күш, тоқтаусыз ағым ретінде сезінгенін» айтады. Сіз тағдырға сенесіз бе? Сіз шынымен де өз тамырыңыздан қашып құтыла аласыз ба немесе сенімдеріңізді өзгерте аласыз ба?
(Баспагер қойған сұрақтар.)
беттің жоғарғы жағы (қорытынды)